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鄭州商都遺址博物院，這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館，靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館，更是一座連接過去與未來的橋梁，引領(lǐng)著我們穿越時空，探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn)，仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設(shè)計的完美融合。那斜面、斜線元素的運用，如同破土而出的文物，散發(fā)著磅礴的氣勢，讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊。而整體建筑與城垣的緊密結(jié)合，更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中，使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。
走進博物院，首先映入眼簾的是外層傾斜的墻面，這些墻面如同考古學(xué)中的地層，隱喻著歷史的厚重與積淀。而內(nèi)部的平面布局則借鑒了探方的平面形式和工作方法，使得整個博物院充滿了專業(yè)性與現(xiàn)代感。那“廣場式”的中庭空間，更是將各個功能區(qū)有機地聯(lián)系和分割開來，既保證了博物館的專業(yè)性，又體現(xiàn)了其公眾性與開放性。
博物院展廳面積約5500平方米，基本陳列“巍巍亳都 王都典范——鄭州商代都城文明展”更是讓人嘆為觀止。展覽分為七個單元，每個單元都以其獨特的魅力，講述著鄭州商代都城的故事。
序廳：巍巍亳都 王都典范莊嚴(yán)肅穆的商湯王像和氣勢磅礴的大型商頌浮雕是序廳的亮點。巨幅環(huán)形浮雕墻氣勢磅礴，中間有一柄鏤空的洛陽鏟。仰望穹頂，可見一圈圈金色年輪。洛陽鏟表示鄭州商代都城是一座由考古發(fā)現(xiàn)的千年王都。穹頂?shù)哪贻喸煨驮⒁忄嵵輾v史悠久，底蘊豐厚。地面投影與年輪頂飾上下呼應(yīng)，象征著從古至今城址從未遷移
第一展廳
早商王都(場景復(fù)原)那早商王都布局規(guī)劃的大型復(fù)原沙盤讓人眼前一亮。沙盤上的每一處細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心雕琢，仿佛將我們帶回到了那個輝煌的時代。數(shù)字投影與大型立體復(fù)原沙盤、視頻解讀的完美結(jié)合，更是生動呈現(xiàn)了鄭州商代都城的整體布局和功能分區(qū)。我們仿佛看到了那繁華的街道、宏偉的宮殿、繁忙的市場，以及那穿梭于城市中的商賈與百姓。鄭州商代都城，作為早商時期規(guī)模最大的城址，不僅奠定了后世中國古代都城的基本規(guī)制，更成為了我們探尋早商文化的重要窗口。
第二展廳文明搖籃
我們仿佛回到了那個遠(yuǎn)古的時代。鄭州，這片北臨黃河、西依嵩山的土地，因為得天獨厚的自然條件，孕育了早期的農(nóng)耕文明。嵩山庇護下的低丘盆地水網(wǎng)密集，生物繁茂;廣袤的黃河沖積平原土壤松軟肥沃，為農(nóng)耕文明的孕育創(chuàng)造了完美的條件。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，推動了區(qū)域文化、社會發(fā)展和早期國家的興起。而鄭州所在的中原腹地，更是處在地域文化交互作用圈的核心位置，見證了中華文明以中原為中心的多元一體趨勢。
玄鳥生商
講述了商族的起源與商湯的豐功偉績。據(jù)傳，商族起源于東方(今豫東商丘一帶)，始祖叫契。湯是契的十四代孫，他任用賢相伊尹、仲虺，聯(lián)合其他部族，日漸強盛。最終，在鳴條之戰(zhàn)中擊敗了夏桀，建立了中國歷史上第二個王朝國家——商。鄭州因此成為商王朝的開國之都，成為當(dāng)時的政治、軍事、文化、經(jīng)濟中心。
巍巍商都
鄭州商代都城遺址的輝煌與壯麗。這座以鄭州老城為中心的商代都城遺址，分布總面積超過25平方公里。它包括了宮殿區(qū)、貴族和平民的居住區(qū)、手工業(yè)作坊和墓葬區(qū)等多個功能區(qū)，是一座經(jīng)過精心規(guī)劃、布局完整、建筑規(guī)模宏大、規(guī)制有序且社會功能完善的商代前期都城遺址。它奠定了中國古代都城的基本規(guī)制，是古代中國王朝都城典制的開創(chuàng)之地。
第三展廳
大邑商都
仿佛置身于那個繁華的都市之中。鄭州商代都城是當(dāng)時最大、最繁榮的政治經(jīng)濟文化中心。城內(nèi)人口眾多，除了商王室和貴族外，還居住著眾多中小貴族、平民和手工業(yè)者等。為了強化統(tǒng)治權(quán)威，商王朝統(tǒng)治者不僅在城市功能布局上進行了細(xì)致的劃分，還制定了一系列禮儀制度和規(guī)范來標(biāo)明城市人群的身份等級和地位。這座繁華的都市見證了3600年前中華文明的輝煌與繁榮。
四方之極
商王朝強大的統(tǒng)治力和影響力。從《詩經(jīng)·商頌·殷武》中我們可以得知：“商邑翼翼，四方之極”。商王朝的都城雄偉齊整，在當(dāng)時是四方各國的典范。商王朝以都城為中心統(tǒng)治著東南西北的眾多方國，形成了“王畿”“四土”并波及“四至”的層級控制結(jié)構(gòu)。這種從中心王都到地方城邑的嚴(yán)格的城市等級制度使商王朝成為萬邦共主的鼎盛強國。
第四展廳(專題展廳)
則講述了商代之后的鄭州歷史。3600年來，鄭州文脈不斷，人脈不息。這里見證了無數(shù)歷史的變遷與文明的演進。其中，“守望保護”單元更是細(xì)數(shù)了鄭州商代都城遺址的發(fā)掘研究和保護歷程。我們看到了那些默默奉獻(xiàn)的考古工作者們?nèi)绾斡盟麄兊闹腔叟c汗水，守護著這片古老的土地與璀璨的文明。他們的努力與付出，讓我們得以穿越時空，探尋早商文化的奧秘與魅力。
在鄭州商都遺址博物院，一場穿越千年的早商文化之旅。在這里，我們不僅感受到了商代文明的深厚底蘊與獨特魅力，更感受到了中華民族悠久歷史與燦爛文化的博大精深。這座博物院不僅是一座歷史的見證者，更是一座文化的傳承者。它將繼續(xù)守護著這片古老的土地與璀璨的文明，引領(lǐng)著我們探尋更多未知的奧秘與精彩的故事。
展廳展館場館的演變同展覽業(yè)和展覽活動的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)，同時還在很大程度上受當(dāng)時、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計思想、建筑營造能力的影響。展廳展館展覽場館在一個地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平，往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū)，其展覽場館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實施水準(zhǔn)，大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。
時間之流浸潤并模糊了榖物的原相，形色香在壓力變化中揉雜溫度、空氣和水滴釀出甘醇風(fēng)味。
2025年早春，黃河咽喉岸畔春寒料峭、乍暖還寒，德州黃河文化展廳內(nèi)卻已涌動起“文化”的春潮。經(jīng)過改造提升的黃河文化展廳，已然煥新呈現(xiàn)在我們眼前，那條承載德州治黃記憶的“紅心一號”吸泥船，承載著前輩們的智慧和“紅心一號”精神，在歷史的長河中劈波斬浪向我們駛來，在新時代講述著新的敘事。
在洛陽市大唐宮建材城，藏著一家超有質(zhì)感的瓷磚展廳，其簡約而不簡單，給人沉浸式選材體驗。
重慶寸灘國際新城展示中心，它不僅僅代表著寸灘最新規(guī)劃的展示窗口，而是凝聚兩江新區(qū)寸灘精神、代表重慶在新一輪發(fā)展中城市態(tài)度的前瞻性地標(biāo)。
深入挖掘靖江的地域文化特色，如長江文化、移民文化、歷史人文等，將這些元素融入到展廳設(shè)計中，使展廳成為靖江文化傳承與展示的重要窗口，讓參觀者能夠深刻感受到靖江獨特的文化魅力。以時間為主線，梳理靖江從過去到現(xiàn)在的城市發(fā)展歷程，展示城市在不同階段的發(fā)展成就和特色，以及未來的發(fā)展規(guī)劃和愿景，讓參觀者對靖江的城市發(fā)展有一個全面、清晰的認(rèn)識。
在外立面改造中，我們增加了立體標(biāo)識，和平面彩色標(biāo)識，識別度高又不會太突兀。在成為黨建中心對外窗口的同時，又與整 個街道融為一體。
中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會歷史陳列，立足中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，聚焦1923年6月在廣州召開的中共三大，挖掘歷史細(xì)節(jié)，突顯關(guān)鍵人物，全面生動準(zhǔn)確地展現(xiàn)中共三大在中共黨史和中國革命史上的重要地位和貢獻(xiàn)。
阿特蘭斯作為家居照明行業(yè)的領(lǐng)航者，攜手加減智庫設(shè)計事務(wù)所，在廣州2022全屋定制家居展上共同呈現(xiàn)了一場別開生面的展廳設(shè)計。鑒于展位位于展會垂直交通的核心節(jié)點，這一得天獨厚的地理位置既帶來了巨大的人流優(yōu)勢，也對設(shè)計提出了前所未有的挑戰(zhàn)。為了最大化利用這一優(yōu)勢，設(shè)計團隊突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地以品牌故事為引導(dǎo)，以事件策劃為主線，重塑了展會展廳的設(shè)計邏輯。
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