山東博物館是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館,成立于1954年,位于山東省濟南市經(jīng)十路11899號。
山東省博物原館基于豐富的藏品優(yōu)勢,集收藏、研究、社會教育三位一體,肩負著展示山東地區(qū)璀璨的古代文明、弘揚民族傳統(tǒng)文化、普及自然科普知識、進行愛國主義教育的重任,是展示齊魯文明的窗口。
序廳
總序廳空間采用浮雕和多媒體屏幕相結(jié)合的展示形式,兩邊為以山東著名歷史人物為畫面內(nèi)容的浮雕設(shè)計,中部圓形為多媒體播放屏,方形浮雕與圓形屏幕的結(jié)構(gòu)形狀構(gòu)造出“太陽初生,文明肇始”之意。圓形多媒體屏幕可播放館藏精美文物,使觀眾領(lǐng)略館藏精品文物之美,畫面也可播放山東省歷史遺跡大畫面營造歷史磅礴之感,調(diào)動觀眾情緒。兩側(cè)浮雕的內(nèi)容為山東著名歷史人物及事件如孔子講學、孫子兵法,從學術(shù)、軍事、文化、藝術(shù)層面反映山東人文薈萃、底蘊豐厚。
東方初明——“舊石”光陰·沂源猿人
此部分內(nèi)容圍繞目前在山東發(fā)現(xiàn)的最早的猿人——沂源猿人展開,整體空間環(huán)境塑造出森林叢生、河谷茂盛的史前自然野性氛圍,猴子在林間跳躍,猛獸出沒于森林,食草類動物群居在洞穴中,總體營造出沂源猿人與自然環(huán)境共生的生活狀態(tài)。
東方初明——文明曙光
細石器時代石器制造技術(shù)普遍出現(xiàn)小型化、復(fù)合化的趨勢。在這個時期,山東遠古先民開始出現(xiàn)磨制石器。該展區(qū)設(shè)計為開放式空間,象征著人類走向了更廣闊的天地。該展區(qū)以實物陳列展示該時期的重要文化遺存,將遠古先民的生活樣貌生動的呈現(xiàn)在觀眾面前。
東方初明——輝煌海岱·城邑始興
大汶口文化是黃河流域下流最重要的新石器時代文化,孕育出了以棺槨葬具、禮器等為代表的東方禮制,預(yù)示著我國文明之路的開啟。該空間以東夷部落的鳳鳥圖騰為設(shè)計元素,通過鳳鳥飛身起飛的動作與翱翔天際的形象象征東方禮制的出現(xiàn)與大放異彩的發(fā)展。
齊風魯韻
商代時期,山東地區(qū)方國林立,這些地方文化在商文化東進的過程中不斷與之碰撞,逐漸融合轉(zhuǎn)化為華夏文化系統(tǒng)的重要組成部分。引人矚目的齊魯兩國雖擁有不盡相同發(fā)展軌跡,但涌現(xiàn)了無數(shù)歷史文化巨人,百家稷下爭鳴,使山東地區(qū)成為當時全華夏范圍內(nèi)的經(jīng)濟、文化中心。
齊風魯韻——商夷爭輝·商人起源
山東地區(qū)溫暖濕潤的氣候條件為燦爛文明的創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)條件,本展區(qū)通過自然環(huán)境手繪圖復(fù)原商代自然環(huán)境,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略距今三千多年前的中華文明先祖的生活環(huán)境,并結(jié)合多媒體屏幕詳細介紹彼時時代背景。
齊風魯韻——禮儀之邦·智者樂水-齊國
齊國自太公封齊立國后,“因其俗,簡其禮”尊賢尚功發(fā)展經(jīng)濟,建立國本,后經(jīng)管仲相桓公,九合諸侯,一匡天下,成為春秋五霸之首。在該空間中我們通過虛實結(jié)合的手段對齊國古都臨淄進行復(fù)原,將整個空間地面變換為齊國故城,將陳列文物融入場景之中,集中感受對中國傳統(tǒng)文化影響深遠的齊國.
齊風魯韻——禮儀之邦·仁者樂山-魯國
魯國是孔子和儒家思想產(chǎn)生的地方,是齊魯文化的核心組成部分。“周禮盡在魯矣”,空間以“禮樂之國”為展示核心,結(jié)合展柜文物,幫助觀眾快速構(gòu)建魯國城市景象。以圖文展板相結(jié)合的方式講述魯國生產(chǎn)生活景象,并輔以多媒體展示“周禮”制度,體現(xiàn)魯國“仁者型文化”,反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成過程。
齊風魯韻——禮儀之邦·文明重心
春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展繁榮的第一個高峰期,歷史文化巨人輩出,其思想理論成果成為以后中國傳統(tǒng)文化的主體和源頭。本空間力圖營造“百花齊放百家爭鳴”的文化鏡像,展現(xiàn)先賢思想的碰撞與對中華文明深遠的影響。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價比高、價格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實惠最好展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。
鄭州商都遺址博物院,這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館,靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館,更是一座連接過去與未來的橋梁,引領(lǐng)著我們穿越時空,探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn),仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設(shè)計的完美融合。那斜面、斜線元素的運用,如同破土而出的文物,散發(fā)著磅礴的氣勢,讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊。而整體建筑與城垣的緊密結(jié)合,更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中,使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。
桂林廉政教育基地,室內(nèi)布展面積1443㎡(一樓展廳面積494㎡;二樓展廳面積433㎡;三樓展廳面積428㎡);桂林市廉政教育基地將成為桂林市黨員干部黨風教育基地、黨史學習中心,及面向大眾的愛國主義教育基地.
在葡萄牙的阿爾科巴帕拉小鎮(zhèn),一座獨特的建筑悄然矗立于Alcobaa修道院的靜謐之旁,它不僅是時間的見證者,更是科技與藝術(shù)完美融合的結(jié)晶——Máquinas Falantes(會說話的機器博物館),一個自2017年起精心籌備,終于在2024年4月25日盛大開幕的聲音與通信的殿堂。這座博物館,如同一部活生生的歷史書,靜靜地向每一位訪客訴說著聲音從誕生到演變的傳奇故事。
在生態(tài)文明建設(shè)的時代浪潮下,自然保護景區(qū)展廳已超越傳統(tǒng)展陳空間的邊界,成為生態(tài)保護理念傳播的核心載體與公眾沉浸式體驗自然之美的重要場所。本設(shè)計以前瞻性視角出發(fā),深度挖掘自然保護景區(qū)的生態(tài)價值、文化內(nèi)涵與科研成果,旨在構(gòu)建一座集科普教育、生態(tài)展示、互動體驗于一體的現(xiàn)代化展廳。通過創(chuàng)新的展陳手法、先進的數(shù)字技術(shù)與沉浸式場景營造,將自然保護的使命、自然生態(tài)系統(tǒng)的精妙以及人與自然和諧共生的愿景,以生動且富有感染力的方式呈現(xiàn)給每一位參觀者,喚醒公眾對自然的敬畏之心與保護意識,推動自然保護理念在更廣泛群體中的傳播與踐行。
八幡屋磯五郎于1736年創(chuàng)立于長野,是一家創(chuàng)造了“信州特產(chǎn)首推七味”印象的老字號企業(yè)。和歌山八幡屋磯五郎零售Lab展覽以創(chuàng)新零售空間為主題,融合文化與科技元素,打造一個沉浸式購物和體驗環(huán)境。該展覽聚焦于日常生活與藝術(shù)的交融,通過精心設(shè)計的展區(qū),展示未來零售模式的核心概念。入口處采用流線型結(jié)構(gòu)和柔和燈光,引導(dǎo)訪客進入一個多層互動區(qū)域,首先是中央展示臺,利用投影映射技術(shù)呈現(xiàn)商品故事,強調(diào)產(chǎn)品與文化背景的關(guān)聯(lián),讓觀眾感受到零售的藝術(shù)性。
陽城煤電思政教育展廳,既是傳承行業(yè)精神的 “精神堡壘”,也是傳播紅色文化的 “紅色陣地”。其設(shè)計巧妙融合煤電行業(yè)的鮮明特質(zhì)與思政教育的深刻內(nèi)涵,通過沉浸式體驗場景的營造與創(chuàng)新展示手法的運用,讓每一位參觀者在回溯煤電產(chǎn)業(yè)從起步到騰飛的發(fā)展歷程中,于光影流轉(zhuǎn)間觸摸行業(yè)脈搏,于互動體驗中感悟初心使命,在潛移默化中領(lǐng)會思政教育的時代價值與深遠意義。
歷史展廳的設(shè)計是將歷史文化用特定的信息傳達給參觀者,在歷史展廳的設(shè)計中和房地產(chǎn)營銷、政府規(guī)劃、文化活動、企業(yè)成就等展示項目有所不同,歷史展廳更需要一種文化的厚重感,需要人們慢慢的體會,不是走馬觀花的欣賞,而是通過歷史文化的展示,了解文化內(nèi)涵,知道歷史事件,我們需要按照一定的歷史事件的發(fā)展時間來進行展示設(shè)計。
九江,這座鑲嵌在長江之畔的璀璨明珠,自古以來便以其獨特的地理位置和豐富的歷史文化而著稱。然而,在1998年的那個夏天,九江卻經(jīng)歷了一場前所未有的考驗——特大洪水。這場洪水不僅考驗了九江人民的勇氣和智慧,更孕育出了一種偉大的精神——抗洪精神。為了銘記這段歷史,傳承這種精神,九江九八抗洪展陳館應(yīng)運而生。
成都科學館以“星云狀”建筑外觀為核心意象,占地面積約9.2萬平方米,總建筑面積5.96萬平方米,其造型如振翅欲飛的星際巨艦,銀色金屬屋面在日光下折射出流動的光澤,宛如宇宙塵埃凝聚而成的動態(tài)星云。
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